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翁飞建议，乡愁博物馆的建设要突出特色化，结合当地历史文化和民俗文化特色，做到“一馆一策”，避免简单复制和同质化；同时要因村制宜，针对不同类型的乡村，突出“一村一品”，让乡愁博物馆真正成为传承文化与保护自然生态环境的重要载体。(完)

“乡愁是人类对家乡和出生地的深切思念。”安徽历史文化研究中心主任翁飞认为，在中国，乡愁与农耕文明紧密相关，土地的不可移动性使得中国人对故乡有着深厚的情感，所以有了“安土重迁”的观念，乡愁体现了人与土地之间的紧密联系。

走进徽州乡愁博物馆，整体建筑由两栋古民居改建而成，粉墙黛瓦，古色古香，这里曾是徽州家庭世代居住的地方。从徽州走出去的知名学者、北京大学法学院教授程道德，怀着对家乡的浓厚情感，将个人收藏的古籍、字画、文书等270余件赠与家乡，并陈列在博物馆中。

可以侵犯游戏人物的手游来自杭州的游客汪程平在《乡愁》诗文前凝视良久，他感慨地说：“无论我们走到哪里，乡愁总是心中最柔软的部分，它提醒我们不忘初心，记得我们来自哪里。”

望得见山，看得见水，记得住乡愁。翁飞表示，中国各地乡愁博物馆的建设和主题活动的开展，可以提升乡村的文化软实力，吸引游客，带动相关产业发展，实现经济效益与社会效益的双赢。“乡愁可以成为连接传统文化与现代化乡村治理的桥梁，为乡村振兴注入新的活力。”

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胡世诠是台湾安徽同乡会监事长，祖籍安徽颍上，在台湾桃园开了一家餐厅，餐厅不仅有徽菜，还有来自家乡的摆件和装饰。“我们餐厅做的是家乡味，是妈妈的味道，这是属于我的‘乡愁博物馆’，也是我对安徽的念想。”胡世诠说，乡愁的表现形式丰富多样，它不仅存在于“少小离家老大回”这样的诗词文字之中，还通过家乡菜、建筑、家谱、非物质文化遗产等多种形式传承。

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